Книга, стреляющая в Победу

Отповедь А. Бочкареву, сочинителю книги «Критика чистого чувства», от человека, два деда и отец которого были настолько «глупы» (по убеждению сочинителя подметного труда), что били нацистских «прорабов перестройки» в хвост и в гриву до полного изничтожения

Счастлив тот, чей путь недолог, пальцы злы, смычок остер,-
музыкант, соорудивший из души моей костер.
А душа - уж это точно, ежели обожжена,
справедливей, милосерднее и праведней она.

Эти стихи Булата Окуджавы вспомнились и ударили болью: они ведь и про Володю Смирнова, чей «недолгий» путь закончился через пару месяцев после того, как ему исполнилось шестьдесят, - 27 апреля сего года. Да нет, ему и этих шести десятков не было. Ни одного седого волоска в непокорном ежике. Поджарый, быстрый, острый на слово и дело – «на коленке», за рекордный срок мог выдать первоклассный материал, даже когда вокруг содом и гоморра.
Как собкор «Труда» он ездил в Нагорный Карабах в пору, когда там «стреляли»; в мятежной Чечне исходил-излазил вдоль и поперек места, куда опасались ходить даже местные смельчаки. С начала и до конца «буденновских» событий в горячем 1995-м провел с журналистской братией черные дни захвата больницы и освобождения заложников, а позже написал книгу, где каждая строка словно бьющий в сумасшедшем нечеловеческом ритме пульс пережитого кошмара. Про теракт, - каких до этого история попросту не знала.
Собственный корреспондент «Труда» по Смоленской области, Красноярскому краю и наконец - Ставрополью… Увы, в пору распада страны распалась и собкоровская система. Володя (так до конца жизни его называли все, кто знал) публиковался в «Ставропольских губернских ведомостях», затем в «Вечернем Ставрополе». Как ни странно, но именно годы работы в региональных изданиях, знаю это наверняка, он считал по-журналистски счастливыми.
По логике строк нежно любимого им В. Высоцкого: «Я не люблю себя, когда я трушу, досадно мне, когда невинных бьют…», Смирнов истово делал абсолютно неблагодарную (с точки зрения зарабатывания гонораров) работу. Защищал обиженных. К нему обращались в поисках справедливости, как в самую последнюю инстанцию.
Он брался за заведомо «непроходные» темы, особенно когда вопрос касался злоупотребления властных силовых структур. И письменно, и устно ему не раз угрожали; случалось, что и приводили в действие угрозы. Можно было разбить в кровь лицо, сломать упрямому журналисту руку, но свое ремесло он оставил только когда отказало сердце.
Один из последних материалов Володи был посвящен защите ветеранов, нашей общей Победе в Великой Отечественной войне. Не мытьем, так катаньем ее сегодня пытаются отобрать у России. Чего стоят кровавые события в Эстонии, опасные заявления о намерении снести памятники воинам-освободителям в Венгрии и Польше. Похоже, Смирнов предвидел все это.
В доме одного своего приятеля он увидел книгу «Критика чистого чувства» с дарственной надписью от автора А. Бочкарева. Стал листать страницы и при этом багровел на глазах. На мои расспросы, в чем дело, отвечать отказался. Просто попросил у хозяина книгу - почитать. А потом написал свои «заметки солдатского сына». Такова история появления материала «Книга, стреляющая в Победу». К сожалению, прочитать эту публикацию смогли немногие – слишком малым был тираж газеты, в которой она появилась.
За время после отъезда Володи из Ставрополя в родной Смоленск ушел из жизни его отец – участник Великой Отечественной. Где-то в немыслимой, неизъяснимой наичистой и наисветлой выси мой друг, умница, поэт и журналист Володя Смирнов, наверное, уже свиделся с ним.
В рабочем шкафу с даты, когда перестало биться сердце неуемного и лихого, жесткого и нежного, ранимого и упрямого, ироничного и ни на кого не похожего журналиста, сорок дней стояла чарка с черствым кусочком хлеба. В день, когда душа расстается с телом, горький напиток испарился до капли.
Странно, но еще в 1995-м после осады бандитами буденновской больницы он написал что-то вроде поэтического завещания друзьям – как всегда не без горько-веселой иронии. Вот последние строки стихотворения:
Знайте, горний приют – не ошибка,
Не мираж из досужей мечты.
В доказательство шлю вам улыбку
С запредельной своей высоты.
Помянем же Володю так, как, думаю, ему бы понравилось – прочтем одну из последних его статей, каждая строка которой - живая, искренняя, честная.

Тамара КУЛИКОВА,
журналист

Критики, ни исторической, ни литературной упомянутого, с позволения сказать, произведения, вы в этих заметках не найдете. Критики настоящей, глубокой достойны бессмертные книги писателей-фронтовиков - Астафьева, Быкова, Бакланова, Бондарева...
А опровергать враждебное народу нагромождение грязных тезисов и вражеских цитат - это, простите, будет сродни бесконечному спору средневековых религиозных схоластов, с пеной у рта доказывающих, сколько чертей может уместиться на кончике иглы. Бесперспективное и неблагодарное это занятие.
Это же уму непостижимо: почти десять лет кряду нам предлагают явно пропитанный «коричневым» душком труд, на обложке которого крупно и безбоязненно пропечатано: «Но была в истории России одна перестройка, которую Запад целиком провел сам и показал как надо! Это была германская националистическая перестройка оккупированной части России в 1941 - 1944 годах».
Вот вам! Ни больше ни меньше. И на всех бесчетных страницах - неприкрытая апология нацистских «прорабов перестройки», их планов и действий в отношении народов оккупированной России. И у меня в связи с этим возникли вопросы!
Пропаганда нацизма и фашизма запрещена на территории России? Категорически! Апологетика Гитлера и его подручных преследуется по закону? Еще как! Так почему же без малого десять лет продается явно враждебная России и славословящая гитлеризм книжонка?! Это краеугольный вопрос.
А теперь непосредственное впечатление от «Критики чистого чувства» - «критики» любви к своей Родине, которая могла бы пройти на «ура» в третьем рейхе, но не в России, захлебывавшейся в крови, но одержавшей Победу в той страшной войне.

700 страниц против народа
Не знаю и знать не хочу, откуда у русского, бывшего советского человека столько презрения и злобы к победившему народу. Но что она присутствует - это факт.
Достаточно процитировать хотя бы несколько пассажей из упомянутого пронацистского опуса. Вот вам на выбор несколько утверждений.
Миллионы русских, великороссов, украинцев и белорусов, военных и сугубо мирных людей - были готовы сами, немедленно, с оружием в руках выступить против большевиков, ненависть к ним витала в самом воздухе Руси…
Через год плечом к плечу с вермахтом встали казаки, дивизии и корпуса…
Власов утверждал, что под единым знаменем общерусского освобождения… в 1943 или 1944 году… все соединения РККА без выстрела перешли бы на его сторону.
Народ и армия в массе своей ждали освобождения (от Гитлера. - Авт.).
В общем, какой-то сотни тонн бензина не хватило немцам, - вот в итоге и не состоялось русское освобождение.
У всех колхозников - полное согласие работать на немцев.
В оккупацию-то я пацаном был. Так хоть хлеба белого поели, да и молока попили вволю.
Какой огромный кредит доверия от всех русских, и подсоветских, и несоветских, выпадал немцам!
Это, выходит, не захватчики, а благодетели и освободители погрузили свои кованые сапоги в наши черноземы. А о миллионах людей, советских партизан, у Бочкарева не нашлось никаких иных слов, кроме враждебно-презрительно-уничижительных, как об отпетых бандитах, не поднявшихся до понимания великой идеи освобождения, благодетелей своих не разглядевших и не полюбивших.
Зато Геббельса, Розенберга, других нацистских бонз Бочкарев причисляет к записным друзьям, «заботникам» всей России, которые-де спали и видели - как бы наладить наше народное хозяйство на изобилие.
После таких утверждений у меня, историка по образованию, в силу газетной профессии переговорившего с тысячами фронтовиков, партизан, людей с оккупированных территорий, просто глаза на лоб лезут от возмущения и изумления.
Зря, оказывается, сложили головы оба мои деда (один расстрелян в 41-м, другой не увернулся от гитлеровской пули 8 мая 1945 года). Глупы, темны, что сибирские валенки, по Бочкареву, мои предки, вырывавшие с корнем «благодетельные» идеи гитлеровских «прорабов перестройки».
Не щадит господин Бочкарев и многомиллионный советский народ, погнавший фашистских «заботников» с родной земли. На страницах своей подрывной книги называет Великую Победу - это даже в бреду трудно представить - каиновой победой!
Кто хоть чуть знаком с историей христианства, сразу поймет, что, сравнивая победителей с библейским проклятым Каином, автор считает победу в Великой Отечественной братоубийственным, предательским актом.
Надо же, в сороковых-роковых мы, оказывается, не оккупантов, а благородных рыцарей изничтожили, тем самым лишив себя светлого и сытого будущего!

О «союзниках» Бочкарева
Пишу эти строки и припоминаю, что «открытия», подобные бочкаревским, я уже читал и слышал (нет, не от врагов России, цитатами которых перенасыщен упомянутый фолиант). Что скрывать, находились в период немецкой оккупации людишки, которые были без ума от гитлеровской «перестройки».
Пожилой ставрополец, который в годы войны был пацаном, рассказывал мне: однажды на лесной поляне увидел группу земляков, которые медленно ходили по ней с плоскогубцами, время от времени наклонялись и словно копошились в земле. Оказалось: «земляки» обоих полов искали и выдергивали пассатижами золотые зубы у едва присыпанных землей расстрелянных фашистами советских людей.
Так вот, эти существа с окровавленными плоскогубцами наверняка аплодировали бы пронацистским страницам «Критики чистого чувства».
Другой пример. Это случилось в Смоленске, откуда я родом. Во время суда над предателями-карателями из русских (кстати, только на Смоленщине было сожжено вместе с жителями более 200 деревень), после вынесенного приговора изменнику злобно завопила его супруга: жестокие русские звери, вот, при немцах был порядок, была безопасность!
Еще бы! Муж десятками расстреливал и сжигал смолян, а жене приносил «мертвецкое» барахло, которое та аккуратно складывала в сундуки. Такая мадам тоже наверняка изыски Бочкарева сделала бы своей настольной книгой.
Любопытно, что примерно в тот же период, когда вышеназванный автор вынашивал строки во славу нацистов, один лихой московский газетчик огорошил читателей не менее неожиданным пассажем. Дескать, глупо, что мы выгнали немцев, сейчас бы полно было в лавках всего, был бы железный порядок и прочие блага цивилизации.
Однако не учел тот газетчик: обладая откровенной семитской внешностью и такой же фамилией, уж он-то вряд ли хлебнул бы немецкого пивка. Известна гитлеровская директива: евреев, равно как и цыган, уничтожать под корень.
По немецкому плану «Ост», по циркулярам к нему «недочеловекам-славянам» была уготована рабская участь: самые крепкие и здоровые должны были до изнеможения работать на процветание рейха. Таких планировалось оставить всего несколько миллионов. Ослабевших, зашатавшихся с кайлом или у станка - тут же пристреливать.
На приплод оставить для рабов-мужиков потребное количество женщин, но самых красивых и здоровых отдавать в наложницы немецкому солдату-«сверхчеловеку» для улучшения генофонда нации.
Словом, я вовсе не уверен, жил бы сейчас Бочкарев, ежели бы его родители хлебнули такого во дни нацистской перестройки.
А как же, по мнению автора, у русского и других народов союзных республик нашлись силы, чтобы вдребезги разгромить фашистских «благодетелей»? Ведь гитлеровцы-то были так сильны и благородны, а мы - низки, слабы, темны и глуповато-доверчивы.
Тут есть у Бочкарева один сильный аргумент: германский народ и Германия оказались недостойными своего фюрера. Мол, беспечным и недальновидным оказался «большой друг России» - Геббельс. Расслабился, мол, передоверился ленивым и вороватым русским. И вообще: плохо, невнимательно приближенные изучали директивы своего «гениального» вождя Гитлера.
В своих «изысканиях» автор откровенно оскорбляет народы России и Европы. В том же Израиле в 1995 году около двадцати тысяч ветеранов Великой Отечественной готовились к празднику Победы, на улицах, в клубах вдохновенно распевали русские песни. Сюжеты об этом транслировали на разных телевизионных каналах. Это и им «под дых» - лукавыми мудрствованиями Бочкарева, взахлеб восхищающегося гением, мудростью и прозорливостью бесноватого Адольфа.

Почему победили русские
Осмелюсь утверждать, что в своих злобных нападках на «темноту» и «глупость» русского народа автор напрочь упускает из виду общественно-исторические факты из российского жития. Вынуждает вкратце напомнить.
Издавна русские не терпели хозяина-чужеземца на своей земле. Иноземец с кнутом или толстой мошной на родных просторах - это конец государства, гибель нации. Государство вырастает медленно, но верно, как кристалл. Разрушить его и - конец всякой жизни: над уцелевшими будет вечно свистеть бич захватчика. А братья-славяне даже помыслить об этом не могли.
Оттого и войн провела Россия больше, нежели любая другая страна мира. Даже будучи зачастую численно и экономически слабее агрессоров.
Наполеон, как известно, пошел на Русь после Великой французской революции. То есть, как минимум, крепостное право в России отменил бы. С русским населением французский император обращался довольно гуманно, но… дубина народной войны, тем не менее, стала в кровь бить «гуманного» поработителя, пока духу его не осталось на русской земле. А позже мы еще и Париж взяли.
Адмирал Колчак вовсе не был реакционером и завзятым царистом. Великий ученый, просто разумный человек, он собирался наделить (чуть ли не по-столыпински) крестьян землей, ввести в России прогрессивные на то время торгово-буржуазные отношения.
Так почему же против Колчака восстало богатейшее сибирское село? А потому, что «погон английский, мундир французский, табак японский». Опять не потерпели русские самоуправного участия иноземцев в судьбе родной земли. Колчак был разбит.
Дальневосточная республика… Свободная от власти Советов. В первые выборы за большевиков проголосовало около четырех процентов населения. Но когда во Владивосток высадились вооруженные японцы и стали там наводить новый порядок, на следующих выборах за большевиков голосовало уже около 70 процентов. И японцев погнали с треском. Не нужны нам иноземцы-управители. У самих сил и ума хватит для жизни!
Не то ли самое произошло с чувством великого народа, когда на его землю стальными колоннами ринулись нацисты - «устроители нового порядка»?
Мои два деда, мой отец, как я уже говорил, без раздумий пошли воевать в одном ряду с миллионами соотечественников. И деды своими жизнями, а отец невынутым осколком от пули в легких под орденом Солдатской Славы отстояли Великую Победу.
Не стану много говорить о примерах героизма и самопожертвования, коих многие тысячи. И противно мне, что все это косноязычно, но упорно охаивает Бочкарев. Пытаясь уничтожить дух русского народа, он неустанно возвеличивает национал-социализм и затеянную Гитлером якобы великую перестройку отсталого хозяйства России.
Да уж, воистину благодетели! Только на Ставрополье они разграбили все колхозы и совхозы, машинно-тракторные станции. Были напрочь разрушены 164 ремонтные мастерские, 9071 животноводческая постройка, 2717 зернохранилищ, выведено из строя 4508 тракторов, 1561 комбайн, 1147 автомобилей и много другой техники.
Увели или пустили под нож 150 тысяч лошадей, 327 тысяч голов крупного рогатого скота, 2,4 млн. овец и коз, полностью истребили овцеводство с поголовьем 3,14 млн. голов. Словом, колхозы и совхозы от этого потеряли почти два миллиарда рублей. Вот каких радетелей о благе народном вы с восторгом восхваляете, господин Бочкарев! А сколько земляков было расстреляно гитлеровцами - говорить и писать страшно.
В заключение выскажу еще одну мысль. Бывает, что резкая критика той или иной книги порождает к ней нездоровое любопытство. Но тут-то я как раз спокоен, потому что читать Бочкарева - все одно, что бродить в темноте среди беспорядочно расставленных валунов - того и гляди или ногу сломаешь, или лоб расшибешь.
Во всяком случае, за почти десятилетие пребывания на книжном рынке этого антинародного печатного источника я ни слова не слышал о «писателе» даже от самых завзятых книгочеев. Слава Богу! Значит, подметный труд не дошел до читателя.
А что до Великой Победы - ее у нас отнять не по зубам оказалось даже сверх головы вооруженным и отмобилизованным гитлеровцам. А уж «социальному философу» Бочкареву не отнять и подавно.

Владимир СМИРНОВ