Не жалуйся, когда лечишься, это очень портит кровь

Главный библиограф Пятигорской библиотеки Лариса Сазанова написала познавательную и развлекательную книгу о том, как жилось на Кавминводах в начале прошлого века

Оглянитесь: рядом с вами потрясающие люди, которым надо с почтением внимать

Случайно в журнале «Благословенный Кавказ», выпускаемый Пятигорской и Черкесской епархией, я наткнулась на статью, рассказывающую о благотворительности на Кавказских Минеральных Водах в начале прошлого века.

Статья была не только познавательная, с подборкой «говорящих» газетных объявлений тех лет, со старинными фотографиями, но и написана  была прекрасным русским языком, вобравшим в себя стилистику Панаевой, Чарской, Аверченко.

Автор статьи, Лора Мягкова, делилась своими собственными архивными находками, стараясь, чтобы читатель как можно полнее познакомился с полузабытыми героями того времени.

Уже целенаправленно, в других номерах я нашла подборки этого же автора об извозчиках, разносчиках, почте и телеграфе, азартных играх, библиотеках, кулинарии тех лет. Для меня словно второе зрение и слух открылись, и Пятигорск, в котором я живу,  и Ессентуки, и Кисловодск, где часто бываю, наполнились картинками и звуками давно прошедших лет.

Если верить Василию Ключевскому, считавшему, что «без знания истории мы должны признать себя случайными», не знающими, как, зачем и для чего мы пришли в этот мир, то публикации осязаемо помогли ощутить себя во времени. В связи с прошлым.

Оказалось, что Лора Мягкова – это Лариса Сазанова, главный библиограф Пятигорской городской библиотеки имени М. Горького.  И мне, и горожанам, интересующимся культурой, она хорошо знакома как организатор и ведущая  многочисленных мероприятий библиотеки – выставок, презентаций, дней открытых дверей. Соавтор постоянной передачи «Книжная полка» на местном телевидении. А углубленным книгочеям еще известна и как автор нескольких книг, в том числе вышедшего в московском издательстве «Алгоритм» сборника «Веселый Пушкин».

Серия ее очерков родилась так: редакция журнала попросила ее написать, какими были светские праздники в начале прошлого века: как организовывались балы, как одевались, о чем говорили, что пили.

Лариса Сазанова

Как одевались, развлекались и отдыхали на Водах

В местных архивах мемуаров сохранилось совсем немного, советская идеология из истории императорской России изымала все светлое, стараясь оставить только то, как загнивали буржуи, мещане и купцы и как плохо жили рабочие и крестьяне.

Но оказалось, что погрузиться в далекую от нас жизнь, восстановить быт и облик людей  можно даже по старым путеводителям и объявлениям, размещенным в газетах «Кавказские Минеральные Воды» 1902-1904 годов и «Пятигорское Эхо» 1907 года.

Почему между подшивками получился многолетний провал и не сохранились другие номера, можно только догадываться. То ли газеты просто не выходили в связи с ужесточением цензуры после революции 1905 года, то ли некому было их выпускать после покинувшего свой пост директора управления вод Владимира Хвощинского.

Страница журнала "Благословенный Кавказ"

Следующая тема, которую она сама выбрала, была «карточной». И ведь действительно интересно, чем курортники, или «курсовые», как их тогда называли, развлекались в эпоху, когда не было Интернета и телевидения?

Оказывается, играли, причем повсюду - в ресторанах, в казино, специальные столики выставлялись в районе Цветника прямо на улицу. Игра в карты и бикс (вид бильярда) опустошала карманы  отдыхающих, особенно в Кисловодске, который был самым большим и дорогим городом среди ессентукской и пятигорской групп.

Именно в нем отдыхающие завершали лечение и поэтому спускали оставшиеся деньги, которые придерживали в начале отдыха. Зато городскому бюджету была прибыль: по действующему тогда российскому законодательству для каждой игры непременно покупалась свежая колода, деньги уходили в казну, на благотворительность. 40 тысяч колод в год покупалось на водах!

В «неудачный» сезон 1908 года кисловодский клуб «Казино» выручил от игр 80 тысяч рублей прибыли.

Для сравнения: прием одной лечебной ванны на курорте стоил от 25 копеек до 40, ведро грязи Тамбуканского озера – 15 копеек, трамвай – 5 копеек, гостиница «Бристоль» с телефоном, водопроводом, электричеством и подъемными машинами – 2 рубля в разгар сезона.

Прорисовывалась ясная картина: курорты тогда развивались в развлекательном направлении, это в советское время они стали оздоровительными.

Потом пошла кулинарная тема – выплыла знаменитая фамилия Гукасова (кофейня его имени - одно из красивейших зданий Пятигорска, до сих пор действует в Цветнике).

По объявлениям в газетах можно было видеть, как менялось питание на водах, внедрялись домашние обеды, появилось лечебное меню.

Затем и последующие находки требовательно выстроились в ряд, подталкивая автора живописать: полиция, транспорт, торговля, связь, библиотеки.

Кондитерская Гукасова в Пятигорске

Коллектив кондитерской

Лермонтовская галерея

В библиотеке

Люди были добрее, власть - честнее, пресса - правдивее

Очерки Мягковой пестрят смешными и трогательными «картинками» с диалогами, подробным описанием действующих лиц. Этакие маленькие рассказики в рассказе. Иногда под ними стоит ссылка на год, рубрику и издание, иногда такой ссылки нет, что говорит о том, что описанная ситуация – плод воображения автора.

- Как вам удалось сделать свой язык неотличимым от стиля тех лет? - спросила я Ларису.

- Я обожаю жанр короткого рассказа. О’ Генри, Тэффи и ранний Чехов – мои любимые писатели. Лучше один раз увидеть, чем десять раз услышать, поэтому и стараюсь показывать: беру представителя определенного сословия – полицейского, библиотекаря, извозчика и, используя хронику тех лет, домысливаю сюжет, диалоги, интерьер, бытовые детали…

Это для тех, кто хочет просто развлечься, не утруждая себя изучением истории. А для более серьезного читателя у очерков есть вторая составляющая – о том, как эта организация (развитие благотворительности, почтового ведомства, библиотечного дела и т. д.)  развивалась в целом по России, каким законодательством регулировалось, сколько люди получали за свой труд.

- В рассказах сквозит любовь к представителям исчезнувших профессий: письмоносцу с тяжелой сумкой на плече, простому конторскому телеграфисту в стареньком мундире… Что в них такого трогательного? Чем отличался среднестатистический русский человек от нынешнего?

- Он был намного простодушнее и добрее. Я не устаю удивляться и умиляться его  наивности.  И вполне разделяю чувства Гиляровского, с неизменной любовью описывающего в своих очерках не Москву великих людей, а Москву простого человека из мира кухонь, прачечных, бань, нищеты и даже преступности.

И власть была другой – в основном порядочной, откликающейся на запросы народа. Не было такого разрыва между простыми людьми и представителями власти, как сейчас, когда последние живут словно в другой реальности, словно на другой планете.

Коробейники

Продавец газет

Чистильщик

Телефонистка

Я образована на советских учебниках истории, где твердилось о цензуре:  мол, ни литература, ни журналистика и голов-то не могли поднять.

Сравнивая провинциальную газету сегодняшнего дня и 1904 года, я вижу, что демократическое начало в последней выражено гораздо больше! Газеты, несмотря на цензуру, были более правдивыми, власть - более открыта для критики. Для меня это стало откровением.

Простым людям жилось нелегко, но не было ожесточения! Хотя при внимательном чтении видишь, что газеты 1907 года, когда началась депрессия в связи с войной на Дальнем Востоке и экономическим кризисом, отличаются от газет 1902 года.

Но все равно люди были наивнее и добрее сегодняшних! И для меня остается загадкой, как патриархальная страна с глубокими православными корнями могла дойти до такой степени жестокости, оголтелости и  варварства, последовавшими за Октябрьской революцией. Когда я изучала газеты, меня не оставляло чувство, что именно в эти годы, в начале XX века, у России был шанс выбраться из нищеты, стать европейски цивилизованным, демократическим государством. Но она этот шанс упустила.

Теплые отклики читателей подсказали Ларисе дальнейший этап: объединить очерки в одну книгу. И непременно,  чтобы главы были независимы друг от друга и можно было читать с любого места. Что мы сейчас и сделаем вместе с Ларисой Сазановой.

Пятигорск начала века

Итак, о чём рассказывали местные хроники в начале прошлого века

• «Пятигорские извозчики отличаются грубым обращением с публикой и бесцеремонным обиранием ее сверх существующей таксы за проезд. Местной полицией привлекаются к ответственности извозчики 3, 19, 175, 106 и 99 за драку, учиненную ими на улице города».
• «Вчера, около 10 часов утра, близ аптеки Больдта произошел конфликт между извозчиком и «курсовым», окончившийся печально для последнего.
• Извозчик требовал уплаты «по совести», но курсовой, не желая вступить в какие бы то ни было прения с извозчиком, не говоря дурного слова, хватил его палкой по боку. Но положения были не равны, и потому блестящий цилиндр курсового в момент был осквернен целым градом ударов кнута, когда же потерпевший стал взывать о помощи и звать городового, - извозчик ударил по лошадям и исчез».
• «Ввиду поступивших жалоб от курсовой публики на разных вольно практикующих в парках групп чистильщиков одежды и обуви, увы, часто выходивших на свой промысел в нетрезвом виде, невежливо и подчас грубо обращающихся с публикой, занимавшихся вымогательством, управление вод на будущий сезон 1903 года решило ограничить и предоставить это занятие в парках групп только известным ему лицам и заключить с ними условие оградить таким образом публику от могущих быть неприятностей, причиняемых такими вольнопрактикующими лицами».
• «По аллеям, ведущим к Провалу, развешены на деревьях, на обрезках картона следующие объявления: «Предсказатель, объясняющий настоящую, прошедшую и будущую судьбу каждого человека по персидским, арабским и индийским книгам». Ниже следует адрес. Надо полагать, что реклама скоро заберется и на вершину Машука».
• «Прибывший на Кавказские Минеральные Воды приват-доцент А.Н. Греч прочтет в помещении библиотек-читален 16 августа в Пятигорске, 17 в Ессентуках, 18 в Кисловодске и 19 в Железноводске две публичные лекции: «Желтая опасность и белая раса» и «Историческия и социальные судьбы женщины». Цена за вход на каждую лекцию – 50 копеек».
• «Староафонский монастырь, выделивший из себя Новоафонский монастырь на берегу Черного моря, ходатайствует теперь о постройке монастыря у подошвы Бештау…
• Директор вод идет навстречу ходатайству монахов, полагает полезным для курорта удовлетворить просьбу монахов, обязав их завести шоссе от монастыря к Пятигорску и Железноводску, образцовую молочную ферму в больших размерах, садоводство, огородничество и т. д.
• «На днях в Ессентукском парке А.М. Асламазовым был найден ридикюль, в котором оказалось 300 рублей, бриллиантовая брошь и золотой браслет: находка была доставлена в контору группы».
• «В прошлом году я приехал в г. Пятигорск поправить свое здоровье и как неопытный обратился к доктору Прейсу, благодаря которому деньги (150 р.) истратил, получил неврастению и вынужден был всю зиму лежать в России в больнице.10 июня сего года я опять приехал в Пятигорск с 15 рублями в кармане и думал с этими деньгами устроиться до 10 июля и оправиться от неврастении, но глубоко ошибся в этом.Средств, родных и знакомых я не имею, а здоровье необходимо поправить, чтобы с осени опять учительствовать. Для поправления моего здоровья мне нужно по 10 июля 20-25 рублей, которые я с благодарностью осенью возвратил бы. Обращаюсь к добрым людям, я прошу войти в мое положение и помочь мне - я никогда этого не забуду. Учитель В. Дейнека».
• «Для учителя Дейнеки поступило в редакцию от Х. Ханукова 50 копеек, Я. Хонукоева 1 рубль, Шамраева 1 рубль, Борневского 50 копеек, Вишневец 30 копеек. Итого: 5 рублей 20 копеек, всего с прежними собранными 38 рублей 25 копеек. Подписка продолжается».
• «Грузины, проживающие на группах Кавказских Минеральных Вод, обратились к директору вод с просьбой выписать и читать на группах две наиболее распространенные газеты на грузинском языке – «Иверия» и «Циобис Пурцели», а также ежемесячный журнал «Моамбе». Грузины мотивировали свое желание иметь газеты и журнал на родном языке тем, что на кавказские курорты ежегодно приезжает много грузин».

 

Памятка «курсовому» (отдыхающему), написанная безвестным автором в 1902 году

Никогда!

- Не приставай к доктору в первый день лечения с расспросами, каково будет твое здоровье после курса, кроме того, что это неприлично, ты лишишь себя удовольствия видеть сам, до какого предела твое здоровье поправилось, если оно поправится.

- Не пытайся быть запанибрата с различными «заведующими», помни басню о большом льве и маленькой мышке.

- Не рассчитывай за 2 рубля в день получить такую же удобную комнату, как за 6, – в гостиницах к такому не приучены.

- Не уверяй, что твой организм свободно переносит всякую «водяную» смесь и не прописывай себе сам «Ессентуки» вместе с нарзаном и «баталинской водой» - хвастовство не уважается и на водах.

- Не пытайся учить своего доктора теории бальнеологии.

- Не всякую курортную грязь принимай за грязь Тамбуканского озера – опасно создавать у местных жителей самомнение. Когда пьешь воду, не читай каждый день таблицу ее химического состава: от этого здоровее не будешь.

- Не подавай более десяти жалоб во время своего лечения – это портит кровь.

- Не ухаживай за девицами, приехавшими на курорт со специальной целью выйти замуж.

- Не забывай изредка упоминать матери четырех взрослых дочерей, что ты принял ее за их сестру.

- Не предполагай, что каждый встречный сразу может разгадать твое высокое положение в родном городе.

«Кавказские Минеральные Воды», «Пятигорское эхо», разделы «Местная хроника» и «Объявления», 1902,1903, 1904, 1907 гг.