Плач на погосте

Под давлением общественности стройку на территории Успенского кладбища приостановили. Надолго ли?

В конце апреля одна из местных газет обратилась к жителям Ставрополя с просьбой проявить понимание к планам строительства православной гимназии на.... территории старинного Успенского кладбища.

Дело в том, что в 2001 году при церкви был открыт Свято-Успенский православный центр образования, и от желающих учиться, как вскоре выяснилось, не было отбоя. Созданная при центре гимназия нуждалась в дополнительных классах, актовом и спортивном зале, столовой. Несмотря на неодно-кратные просьбы церкви выделить помещения под гимназию, таковых не нашлось, а потому, мол, остался единственный, хотя и непопулярный в народе вариант – потеснить кладбище.

Идею поддержал директор Ставропольского краеведческого музея им. Г. Прозрителева и Г. Праве, председатель попечительского совета церковно-исторического Свято-Успенского комплекса Николай Охонько, пояснивший, что выбранная для строительства территория не поддается восстановлению. Там, мол, не осталось могил с указанием имен погребенных, и уж тем более тех, за которыми кто-то еще ухаживает.

Чтобы сохранить лицо в глазах прихожан, настоятель Успенского храма митрофорный протоиерей Павел (Рожков) уверял, что специалисты минкультуры края будут осуществлять должный надзор за проведением земляных работ, а уж церковь позаботится о том, чтобы потревоженный прах был погребен по всем христианским обрядам на другой части кладбища. Отец Павел успел даже подготовить строителей, настроив их на ответственный подход к делу, и выразил надежду, что подавляющее большинство горожан не будет искать в деле реконструкции погоста жареных фактов, затевать вокруг этого надуманные скандалы: мол, хорошие люди по-хорошему делают хорошее дело, в согласии с законами Божьими и человеческими.

Видимо, в подтверждение справедливости этих слов место будущей гимназии лично посетил епископ Ставрополь-ский и Владикавказский Феофан и дал свое благословение на строительство. В прессе растрезвонили, что вопрос о строительстве выносился на общественные слушания и проект получил положительное заключение.

Однако многое из этого на поверку оказалось, мягко говоря, неправдой. Никакие общественные слушания не проводились; в помине не было не то что археологического сопровождения, но даже отсутствовал должный надзор.

Зато варварства оказалось в избытке - в спешном порядке вырубили деревья, по-хозяйски распродав их на дрова. Прямо среди могил экскаватор вырыл огромный котлован, невзирая на то, что в земляных отвалах белели кости усопших, а на срезах вырытой ямы виднелись остатки гробов.

Многие каменные плиты и кресты, даже после того, как их обезобразили ковшом экскаватора и колесами большегрузных авто, сохранили свои надписи: «Надворный советник Назарий Кириллович Остапенко», «Потомственный Почетный Гражданин - Александр Васильевич Корягин»…

Надгробия сваливали тут же, как дрова, в кучу. А возмущенных верующих успокаивали тем, что за души усопших помолится отец-настоятель.

Стоит напомнить, что в конце 60-х - начале 70-х на пике пропаганды атеизма уже пытались снести Успенское кладбище, обустроив на его месте парковую зону. Обращения верующих в московские инстанции успехом не увенчались. Однако властям стало известно, что на территории кладбища имеются захоронения больных сибирской язвой и чумой, споры которых могут храниться в земле сотни лет. После этого пыл товарищей из крайкома партии угас, и снос кладбища отменили.

Кстати, во время строительства Большого Ставропольского канала рабочие затронули захоронение времен XIV века. Именно по этой причине тогда на Ставрополье случилась вспышка сибирской язвы, и хотя очаг инфекции удалось подавить, многие строители умерли.

Очевидно, что строительство на территории кладбища является экологическим преступлением, поскольку нарушает сразу несколько федеральных законов и санитарных норм.

Так, согласно закону о погребении и похоронном деле, санитарным правилам и нормам, а также рекомендациям Госстроя использование мест погребения разрешается по истечении двадцати лет с момента их переноса; территория может быть использована только под зеленые насаждения, а строительство зданий жилой и производственной среды - запрещено.

Постановлением главного санитарного врача России кладбища отнесены к объектам, имеющим особое эпидемиологическое значение. Связано это с тем, что в местах захоронения есть большая опасность заражения почвы микроорганизмами, способными вызвать особо опасные инфекции.

Более того, имеется экспертное заключение по вопросам охраны территорий старых кладбищ в Ставрополе, составленное, заметьте, в недалеком 1998 году, где наглядно отражена культурно-историческая значимость Успенского кладбища, а также недопустимость его использования в каких-либо иных целях, кроме прямого назначения – хоронить.

Но вопрос, конечно, не только в законах, СНиПах, рекомендациях. Полным ходом идет разорение души русского православного народа, начатое богоборческим режимом еще 90 лет назад.

Известен пример, когда в годы становления советской власти в Курской губернии разграбили могилу героя Отечественной войны 1812 года, наместника царя на Кавказе фельдмаршала Михаила Воронцова - в его сапогах, стащенных из гроба, щеголял местный комиссар-безбожник. Не из этого ли ряда события в Ставрополе?

Нынче прочно вошли в моду разговоры о возрождении Великой России, русской нации, величии Духа Православного. Но разве возможно существование нации без исторической памяти, без уважения к тем, кто жил и творил до нас, оставил яркий или незаметный, но добрый след на этой земле.

Православная гимназия на костях предков - откровенное кощунство, какому православию, уважению к нашим предкам и историческим корням там можно научиться?

А ведь случай с Успенским кладбищем не единственный в Ставрополе. Разрушению в свое время уже подвергались Варваринское, Даниловское, Софиевское кладбища. О каком будущем величии России можно говорить, коли сами себя не уважаем. А если так, кто ж нас тогда уважать и любить будет?!

Олег ПАРФЕНОВ

«Спи, мой дорогой, спи, мой Шурик родной,

Никто не нарушит твой покой...»

«Тише, тише, не шумите, моего Володика не будите. Здесь покоится детка с папой, умер 7-и месяцев 16 ноября 1918 г.»

«Надворный советник Назарий Кириллович Остапенко. Род. 1822 г. 14 октября. Скончался 1881 г. 30 декабря. И дочь его Александра 1859 г...»

(Надписи на могильных плитах старого кладбища при храме Успения Пресвятой Богородицы в Ставрополе)